교감 발령 이후 내 아침은 늘 ‘등교맞이’로 시작된다. 저마다 다른 빛을 지닌 아이들과 눈을 마주치는 시간이다. 학생들의 표정에 담긴 마음을 살피는 이 시간은 하루 중 가장 소중한 순간이기도 하다. 나는 교문 앞에 서서 최대한 밝은 목소리로 “안녕하세요!”라고 인사를 건넨다. 수줍게 웃는 학생, 눈을 맞추며 활기차게 답하는 학생, 부끄러운 듯 슬쩍 시선을 피하는 학생까지 반응은 각양각색이다. 그래도 아이들의 얼굴에는 어김없이 미소가 머문다.이 짧은 순간은 인사가 왜 중요한지 말해준다. 눈을 맞추고 건네는 다정한 인사는 서로의 존재를

수도권의 전유물로 여겨졌던 의대 진학이 천안·아산 학생들에게도 현실적인 목표로 다가오고 있다. 지역인재전형에 더해 2027학년도부터 지역의사제까지 시행되기 때문이다. 다만 이러한 기회를 실제 합격으로 연결하려면 또 다른 관문을 넘어야 한다.이미 지방 의대 입학의 절반을 넘은 지역인재전형비수도권 의과대학은 신입생의 상당 비율을 해당 권역 고교 출신으로 의무 선발한다. 지방 의대 입학생의 약 59.4%가 지역인재전형으로 선발되며, 이는 제도 도입 이전의 46.2%보다 크게 높아진 수치다.핵심은 지원 기준이 ‘거주지’가 아닌 ‘고교 소재

학생부장을 맡았던 시절의 일이다. 학교폭력에 연루된 학생의 보호자가 지속적인 민원을 제기해서 일상이 무너질 정도로 힘겨운 시기였다. 당시에는 학생과 교사 관련 민원은 의례 학생부장 몫으로 여겨지던 때였다. 이 민원은 시간과 장소를 가리지 않았다. 밤 12시만 되면 어김없이 전화벨이 울렸고, 수화기 너머로 술에 취한 아버님의 주정 섞인 고성과 욕설이 쏟아졌다. 학교폭력 담당자로서 서운한 점부터 잘잘못 따지기, 자녀 양육의 고단함, 가족을 위한 본인의 희생을, 희생을 알아주지 않는 학교와 가족에 대한 원망까지 밤새 이어졌다.평생 남의

오늘날의 교육은 더 이상 지식의 양으로만 학생의 성취를 평가하지 않는다. 급변하는 사회 속에서 필요한 것은 지식 그 자체보다 그 지식을 바탕으로 협력하고 문제를 해결하는 힘, 그리고 자신과 타인을 이해하며 꾸준히 성장할 수 있는 태도이다. 이러한 역량의 핵심이 바로 비인지 능력이다.비인지 능력(non-cognitive skills)은 지능검사나 성적처럼 수치로 측정하기 어려운 개인의 성향과 태도, 사회적‧정서적 능력을 말한다. 대표적인 예로 인내심, 자기조절력, 공감, 의사소통, 협업, 책임감, 성실성, 긍정적 사고 등이 있다. 학

오늘 한국 사회는 풍요와 편리 속에서도 가치의 혼란을 겪고 있다. 입시 경쟁은 치열하지만 정직과 배려의 가치는 희미해지고, 부와 권력을 좇는 풍조가 아이들 마음마저 물들인다. 그 결과 “성공했지만 존경받지 못하는 어른”, “똑똑하지만 바르지 못한 아이”가 늘어나고 있다. 교육은 무엇을 지향해야 하는가. 바로 이 지점에서 다시 떠올려야 할 말이 있다. ‘선비’다.선비하면 흔히 고리타분하거나 위선적인 이미지가 떠오르기도 하지만, 본래의 선비는 학문과 덕을 함께 갖춘 도덕적 지도자였다. 조선 시대 선비들은 관직에서 백성을 다스리거나 은거

2025년부터 전국 고등학교에 전면 도입된 고교학점제는 우리 교육의 중요한 전환점이다. 학생 개개인의 선택권을 보장하고, 진로와 적성에 맞는 학습을 가능하게 한다는 점에서 그 취지는 분명 긍정적이다. 획일적 교육에서 벗어나 다양한 과목을 선택할 수 있고, 학생이 자기 주도적으로 학업을 설계할 수 있다는 점은 바람직한 변화라 할 수 있다. 그러나 현장에서 제도가 정착되는 과정에서는 여러 문제점이 드러나고 있다. 과연 고교학점제가 지금의 방식대로 안착할 수 있는가, 다시 묻지 않을 수 없다.첫째, 출석률을 이수 기준으로 삼는 문제다.

전국 도시 초등학교가 거의 다 녹색어머니회를 조직하고 있다. 해마다 학기 초에 담임들은 학급 어머니들께 녹색어머니회에 가입해 달라고 애원한다. 학급마다 미리 정한 인원을 채워야 하기에. 가까스로 채워 놓아도 정한 날에 어머니가 나와 주지 않으면 담임은 불안하고 심지어 추궁당하기도 한다. 그런 사정을 아는 직장맘은 알바를 구한다. 녹색어머니회 알바를 주선하는 업체까지 생겼다. 왜들 이러는 걸까?녹색어머니회 이름이 나온 김에 문제를 따져보자. -----------------------------------------녹색어머니회는 경찰청

코로나19 때문에 원격 수업해 오던 학생들이 5월 13일 고교 3학년부터 등교 수업에 들어간다. 한 주 뒤인 20일엔 고2, 중3, 초등1~2학년, 유치원, 또 한 주 뒤인 27일에는 고1, 중2, 초등3~4학년, 6월 1일에 마지막으로 중1, 초등5~6학년 순이다.그러자 일부 학부모들이 “만약 내 아이가 약간이라도 이상 증세가 생기거나 그리 여겨 등교시키지 않더라도 결석처리하면 안 된다!”며 강하게 요구했다. 이에 교육부가 “그럴 경우 증빙서류를 갖추면 출석으로 인정하겠다.”로 답을 했다. 이전에는 질병일지라도 학생이 학교에 가지

“염색했네? 내일까지 원래대로 하고 와 검사받아!!”“누가 파마하라 했냐? 월요일까지 펴고 와 검사받아!!”“재킷 입지 않은 학생들 뒤로 집합!!”“실내화를 신지 않았네? 당장 신발 벗어!!” 등교 시간 교문이나 현관 앞, 강당이나 운동장 행사 때면 벌어지는 교사와 학생 사이 신경전으로 누구나 보고 겪었을 학교 모습이다.복도가 길어 한눈에 뵈고 출입문 수가 적어 감시가 쉬운 사각 건물, 넓은 운동장, 빙 두른 철제 울타리인 곳, 옷 입고, 머리칼 모양과 색깔 누릴 권리, 아무 신발이든 신을 권리, 헌법 기본권이기에 철저히 개인권인데

전교조 충남지부 초유의 코로나19 사태로 신학년도 개학이 연장을 거듭하다가 결국 교육부의 온라인 개학 선포로 새로운 국면에 접어들었다. 학교 현장에서 전대미문의 온라인 학습이라는 생소한 시대가 열린 것이다. 집단 감염의 우려가 완전히 불식되지 않은 상황에서 학생들의 학습 공백을 해결하기 위해 온라인 개학이라도 하게 된 것은 당면한 사회적 상황에서 피할 수 없는 선택이었을 것이라 판단된다. 하지만 온라인 개학에 대한 준비 부족 논란과 현장교사와의 충분한 협의 부족이라는 아쉬움이 남는 것이 사실이다.충남교육청은 홈페이지를 통해 학습자

“물수능, 불수능, 난이도 조절 실패, 변별력…”해마다 대학수학능력시험(수능)이 끝나면 언론에 오르는 말들이다. 말 나온 김에 평가 용어들을 정리해 본다. 평가는 목적이나 성격에 따라 여러 갈래가 있다. 성격이 다른 평가 용어를 섞어 쓰니 혼동이 잦다.학교에서 주로 쓰는 평가용어로는 수업 과정에 따른 진단, 형성, 총괄평가가 있고, 수행과 정기지필평가도 있다. 이 둘을 결합하면 형성평가가 수행평가이고 총괄평가가 정기지필평가 격이다. 성격에 따라 객관식, 주관식 평가로 나누기도 하고 선택(선다)형과 서답(서술)형으로 나누기도 한다.

'수능 대박', '수능 출정식', '수능 대박 기원 고사'수능시험이 전쟁터에 나가는 비장함에 이르고 신을 불러오는 주술 경지까지 달했다. 수능 시험장 바깥 복도에 둔 가방에서 수험생 휴대전화기를 발견했다 해 부정행위자로 간주하는 매우 과도한 지침에 누구도 과하다 하지 않는 신성한 시험, 온 나라 야외 공사를 멈추고 심지어 비행기 이착륙까지 멈추며 온 국민이 숨죽이는 걸 보노라면 한편의 엄숙한 코미디극 같다. 대학수학능력시험! 미래는커녕 현실도 반영 못 하는, 시대에 매우 뒤떨어진 제도이다.

전국교직원노동조합 충남지부- 아이들 안전 위한 실질적 대책 마련 시급- 학사일정 재조정, 수업시수 감축 가이드라인 신속히 제시- 긴급 돌봄의 실질적 지원을 아끼지 말아야- 학교현장과 긴밀한 소통 채널이 시급 코로나19가 하향 국면에 접어들고는 있으나 여전히 지역 감염의 불씨가 있는 상태에서 교육부와 충남교육청은 세 번째 개학연기를 결정했습니다. 교육부와 충남교육청의 고심 끝에 내린 결정을 존중합니다. 이에 전교조 충남지부는 사상 초유의 개학연기 사태를 맞아 학교현장의 혼란을 최소화할 수 있는 후속 조치를 제안합니다. 1. 휴업 기간

정(鄭)나라에 차치리(且置履)라는 사람이 있었다. 자기의 발을 본뜨고 그것을(탁 度) 그 자리에 두었다. 시장에 갈 때 탁(度)을 가지고 가는 것을 잊었다. (시장의 신발가게에 와서) 신발을 손에 들고는 탁을 가지고 오는 것을 깜박 잊었구나 하고 탁을 가지러 (집으로) 돌아갔다. 그리하여 다시 시장에 왔을 때는 장은 이미 파하고 신발은 살 수가 없었다. (그 사정을 듣고) 사람들이 말했다. “어째서 발로 신어보지 않았소?" (차치리의 답변은) "탁은 믿을 수 있지만 내 발은 믿을 수 없지요." - 원전 『한비자』 인용 신영복의 『고

“됐어(됐어) 이제 됐어(됐어) / 이제 그런 가르침은 됐어그걸로 족해(족해) 이젠 족해(족해) / 내 사투로 내가 늘어놓을래전국 구백만의 아이들의 머릿속에 / 모두 똑같은 것만 집어넣고 있어….”- 1994년 서태지와 아이들 3집 앨범 교실 이데아 가사 일부 - 26년 전 노래다. 이런 비판, 지난 얘기일 뿐? 10년이면 강산이 변한다 했건만 인공지능 시대에 교육 부문은 ‘옛날 옛적에 훠어이 훠이’다.‘교육’이란 용어의 뜻을 새기면 ‘가르치고 기르는 일’로 에 처음 나온다. 고대이니 당연 교수자가 주체인 용어이다. 서양은

2020학년도 대입은 많은 고민을 던져주었던 입시였다. 수시원서를 지원하고 불거진 조국 전 법무부 장관 관련 입시 비리를 시작으로 수시의 공정성 문제가 불거지고 이를 시작으로 다양한 변화를 예고하는 정책이 발표되었다.하지만 조국 전 장관의 자녀 입시는 입학사정관 전형이 시행될 때 내용이라 지금의 학생부 종합전형을 같은 선상에서 비교하는 것은 지나친 무리가 있다는 점은 밝혀둔다.이러한 호재(?)를 이용하려는 정치권의 문제가 지나치게 비약된 점은 확실히 있다. 외부 스펙이 당연시되던 입시와 학교생활에서의 활동으로 국한한 지금의 제도를

만 18세 선거연령 하향은 공정한 민주주의의 확장이다필자는 교육 현장에서 국어 토론 수업의 주제로 만 18세 선거연령 하향에 대한 찬반 토론을 해왔다. 찬성 입장은 청소년들의 능력을 믿으면 되고, 민주주의 발전과 국민의 기본권 향상에 도움이 된다는 것이다. 그만큼 청소년의 주체적 삶에 초점이 맞춰져 있다.이와 달리 반대 입장은 인격적으로 성장하지 못한 미성숙한 청소년이기에 정치적 결정을 내리기에는 준비가 덜 되어 있다는 점을 강조하고, 교육의 정치적 중립을 훼손할 수 있다고 보고 있다. 청소년의 능력을 부정적으로 보기보다는 긍정적으

교사(敎師)는 투사(鬪士)가 되어야 한다. 너무 진보적, 급진적, 좌파적이라는 평가를 받을 수도 있겠다. 하지만 정작 필자는 18년 동안 교사 생활을 하면서 단 한 번도 스스로 진보적이라고 생각해 본 적이 없다. 교사는 시대적 가치를 충실히 전달해야 하는 책무가 있기 때문이다.교사와 투사의 사전적 의미를 정리하면 교사는 일정한 자격(전문성)을 가지고 학생을 가르치는 사람이다. 투사는 사회 운동 등에서 앞장서서 투쟁하는 사람이다. 둘의 공통점을 살펴보면 첫째, 교사와 투사는 모두 다른 사람(교사는 학생, 투사는 자신의 의견에 동조하는

기가 막히고 코가 막힐 일이 있다. 몇 년 전 만해도 대치동 일부 초6학년 학생들이 미적분을 마쳤다는 이야기가 나오더니 급기야 초4학년 학생들이 몇몇 학원에서 미적분을 공부한다는 이야기가 들린다. 이것은 결코 과장된 이야기가 아니고 목동에서 학원을 운영하는 후배가 귀띔해준 팩트다.나는 의문을 갖는다. 과연 그 아이들이 미적분의 의미와 가치를 알고 심화학습까지 되어 있는 걸까? 학부모들의 과도한 속진의 폐단은 여기서 논하지 않아도 짐작하고 남음이 있으리라.수학은 계통적이고 체계적인 학문이라서 앞엣것을 모르면 뒤엣것도 모른다. 약수,

우리 모두가 경험한 곳이 있다. 모두가 한마디씩 할 수 있고, 모두가 전문가인 곳이 있다. 지금의 의무교육을 기준으로 해도 최소 9년 이상을 지내와서 각자의 수많은 경험을 두고두고 꺼내어 이야기할 수 있는 곳, 바로 학교다.그런데 그 각자의 경험들이 정말 다양하다. 때로는 액션 영화의 한 장면 같기도 하고, 때로는 국가대표의 훈련장 같기도 하다. 누군가에게는 로맨스의 장이기도 했고, 또 누군가에게는 성취의 장이기도 했을 것이며 그 모든 것을 담아낸 삶의 장이기도 했을 것이다. 이것이 학교다.학교는 교육을 하는 곳이다. 그런데 각자의